Sustentado em três pilares — fé, arte e festa —, o São João do Maranhão se destaca entre as festividades juninas do país por sua riqueza de ritmos, estilos e expressões culturais. A exuberância das cores, das musicalidades e das indumentárias levou, em 2019, ao reconhecimento do Complexo Cultural do Bumba Meu Boi do Maranhão como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela Unesco. É essa celebração cheia de magia que visitantes encontram no estado durante o Maior São João do Mundo.Presente em São Luís e em diversas regiões maranhenses, o Bumba Meu Boi é a manifestação mais emblemática da cultura popular do estado. O termo “complexo cultural” evidencia a amplitude da celebração, que reúne teatro, dança, música, religiosidade, artesanato e oralidade. Em 2011, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) reconheceu o bem como Patrimônio Cultural do Brasil, passo que antecedeu sua inclusão na lista da Unesco.

A manifestação é profundamente marcada pelas influências indígenas, africanas e europeias, e se organiza a partir de uma narrativa dramatúrgica que recria, com humor e devoção, aspectos da vida rural, o ciclo do gado e a reverência aos santos juninos.Em 2024, para aprofundar o conhecimento sobre essas tradições, o Governo do Maranhão, por meio do Instituto Maranhense de Estudos Socioeconômicos e Cartográficos (Imesc), lançou o estudo&nbsp;“São João do Maranhão: tradições das festas juninas”. A publicação aborda aspectos religiosos, culturais e econômicos do período, um dos mais importantes do calendário estadual.

<h3 style="text-align:justify;">Ritmos, sotaques e personagens do Boi</h3>O Bumba Meu Boi hoje está presente nos 217 municípios maranhenses e se manifesta por meio de cinco principais sotaques — ou estilos —: matraca, orquestra, baixada, zabumba e costa-de-mão. Cada um deles carrega formas distintas de musicalidade, figurino e expressão cênica.

O sotaque de matraca, também chamado sotaque da Ilha, tem origem em São Luís. O instrumento principal — dois pedaços de madeira batidos entre si — dá nome à forma musical e acompanha toadas marcantes. Grupos como os bois de Maracanã e Maioba, com mais de um século de história, protagonizam clássicas rivalidades e compõem as trilhas sonoras do São João com músicas que exaltam lendas, belezas naturais e os próprios feitos dos grupos.O sotaque da baixada, ou de Pindaré, é tradicional no norte do estado e reúne bois como o de Santa Fé, o de Pindaré e o União da Baixada. Com instrumentos como matracas, pandeiros e maracás, a brincadeira incorpora o personagem Cazumbá — figura mística e andrógina, com traje animalesco, que representa o elo entre diversão e ancestralidade.O sotaque costa-de-mão, originário de Cururupu, destaca-se pelo modo como os pandeiros são tocados com o dorso das mãos, muitas vezes até causando ferimentos. Os trajes, bordados com esmero, incluem chapéus cônicos com longas fitas coloridas. Os grupos Rama Santa e Brilho da Areia Branca são alguns dos representantes mais conhecidos.Mais recente, o sotaque de orquestra surgiu nas décadas de 1950 e 1960, em Rosário e Axixá, com forte presença de instrumentos de sopro e banjo. É o estilo que mais cresceu nos últimos anos, com grupos como o Boi de Axixá, o Boi de Morros e o Boi Brilho da Ilha.Já o sotaque de zabumba, o mais antigo entre todos, nasceu no município de Guimarães. A zabumba, tocada com o instrumento apoiado em varas de madeira, se une ao tambor-onça, apitos e pandeirinhos para formar um ritmo acelerado, por vezes comparado ao samba. É um dos estilos que mais preservam influências africanas e açorianas.<h3 style="text-align:justify;">Um auto popular que move comunidades</h3>O Bumba Meu Boi se estrutura como um auto popular — uma encenação dramática de origem rural e religiosa. A história gira em torno do boi que adoece e morre após ser desejado por Mãe Catirina e abatido por Pai Francisco. Com a ajuda de pajés, o animal renasce, numa narrativa que celebra o ciclo da vida e o poder da fé.O ciclo festivo é composto por quatro fases: os ensaios comunitários, o batismo do boi, as apresentações nos arraiais e, por fim, a morte do boi, que encerra a temporada. A expressão “bumba meu boi” carrega o sentido de movimento e convocação: avante, meu boi!

<h3 style="text-align:justify;">Mais do que boi: o São João do Maranhão em toda sua pluralidade</h3>Embora o boi seja protagonista, o São João do Maranhão contempla uma ampla variedade de manifestações culturais. Nos arraiais, convivem danças como a quadrilha, o tambor de crioula, o cacuriá, a dança portuguesa, o coco, o lelê, o caroço e a dança do boiadeiro.Grupos folclóricos misturam ritmos, canto e coreografias em espetáculos que celebram a diversidade do povo maranhense. Toda essa riqueza cultural pode ser vivenciada por moradores e turistas em espaços como o Ceprama, o IPEM e o Parque Folclórico da Vila Palmeira, em São Luís, além de polos regionais como Barreirinhas.Também fazem parte do circuito as celebrações nos largos das igrejas de Santo Antônio e São João, o encontro de bois na Capela de São Pedro e a Festa de São Marçal, que encerra oficialmente a temporada junina.Em 2024, o São João contou com mais de 700 atrações entre junho e julho, distribuídas em 12 arraiais oficiais da capital e em festas nos principais municípios do estado. Em 2025, a expectativa é de que o Maranhão continue a encantar o Brasil — e o mundo — com a força da sua cultura popular.

Reconhecido pela Unesco, o Complexo Cultural do Bumba Meu Boi do Maranhão expressa a força das tradições juninas do estado em uma celebração vibrante de fé, arte e diversidade cultural

Sustentado em três pilares — fé, arte e festa —, o São João do Maranhão se destaca entre as festividades juninas do país por sua riqueza de ritmos, estilos e expressões culturais. A exuberância das cores, das musicalidades e das indumentárias levou, em 2019, ao reconhecimento do Complexo Cultural do Bumba Meu Boi do Maranhão como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela Unesco.

Meu Boi do Maranhão reúne arte, fé e festa em uma grande diversidade de ritmos e estilos culturais

Não por acaso o Parque Nacional dos Lençóis Maranhenses foi escolhido como Patrimônio Natural da Humanidade. Há razões de sobra para a justa homenagem a um dos paraísos naturais mais belos do mundo.Os Lençóis Maranhenses foram declarados pelo governo federal, em 1981, como Parque Nacional e estão entre os melhores roteiros de ecoturismo e do turismo de aventura no Brasil. Localizado no litoral leste do Maranhão, tem como portão de entrada os municípios de Barreirinhas e Santo Amaro, e integra a Rota das Emoções, um consagrado roteiro composto por atrativos dos estados do Maranhão, Piauí e Ceará. A viagem de São Luís, capital do Estado, ao Polo dos Lençóis dura em média três horas, de ônibus, carro de passeio ou van e quarenta minutos de avião.

São cerca de 150 mil hectares de dunas, rios, mangues e lagoas, uma área maior que a cidade de São Paulo. As dunas são de areia fina e algumas delas chegam a medir até 40 metros de altura. O charme dos Lençóis está exatamente no contraste entre dunas e lagoas. A extensa areia branca dá a impressão de um deserto ou um lençol, daí o nome do Parque. E os Lençóis são, por isso, um verdadeiro paraíso.Palco de grandes produções cinematográficas, cativam o turista pela beleza pura, pelos passeios por paisagens exuberantes, pela sensação de contato permanente com a natureza. A simplicidade e a hospitalidade são as características principais das pessoas que habitam as cidades situadas no Parque Nacional dos Lençóis Maranhenses.

Passeios de lancha pelo Rio Preguiças, escaladas em dunas gigantes, banhos em lagoas que se formam com a água das chuvas, onde podem ser desenvolvidas várias atividades turísticas como sol, praia, ecoturismo, trekking, hikking, kitesurf, stand up, caiaque, cavalgada, fatbike, além de oferecer uma estrutura de restaurantes que servem comidas típicas da região e aventuras indescritíveis nas viagens em carros com tração 4x4 são atrativos que a cada ano despertam mais e mais a atenção de turistas brasileiros e internacionais. O artesanato feito a partir da palmeira do buriti é outro belo convite a um passeio pelas cidades dos Lençóis.Barreirinhas e Santo Amaro oferecem ao turista uma estrutura de hospedagem de cidades de grande porte, com hotéis e resorts altamente sofisticados.<h3 style="text-align:justify;">Experiências únicas</h3>Por tudo isso, os Lençóis Maranhenses caíram na simpatia de turistas do mundo inteiro. Os Lençóis, hoje, são uma grande atração do mercado turístico nacional, presente em catálogos de grandes operadoras mundiais por suas paisagens, beleza cênica e natureza exuberante, um convite a viver experiências únicas num cenário reconhecido como Patrimônio Natural do Mundo pela UNESCO.

Quem decide estender a experiência nos Lençóis encontra em Atins um refúgio à parte — rústico, elegante e cada vez mais estruturado para quem busca bem-estar em meio à natureza. O grupo Charme, liderado por Ana e Alexandre, é um dos protagonistas dessa transformação. O que começou como uma casa de veraneio para amigos apaixonados pelo local virou um empreendimento de hospitalidade afetiva. Hoje, a rede conta com opções como o Charme Chalé, a Rancharia Charme, com sushi bar e sorvetes de frutas típicas, e o sofisticado Charme At Inns, onde a hospedagem se torna uma experiência de luxo pé na areia.<h3 style="text-align:justify;">Gastronomia, estilo e emoção</h3>No quesito gastronomia, Atins também surpreende. Um dos destaques é o restaurante Ça Vá, que combina culinária mediterrânea com sabores do Maranhão, em um ambiente acolhedor no centrinho da vila. Já o italiano Marco comanda a Pizzaria e Pousada Maresia, onde massas artesanais e pizzas finas dividem espaço com a informalidade pé-na-areia – e onde foi servido um dos melhores raviolis da vida.Para quem quer chegar com estilo e emoção, há também a opção de voo de helicóptero a partir de São Luís, com duração média de 50 minutos. O visual aéreo do parque, com dunas e lagoas em espiral, é de tirar o fôlego e o pouso direto em uma das lagoas, brindado com champanhe, transforma qualquer viagem em sonho. Foi assim que cheguei na última visita, recepcionada por Manu e Altevir, amigos queridos da Ilha do Amor, como é carinhosamente chamada São Luís. Quando a acolhida começa no ar, o encantamento só tende a crescer.A hospitalidade maranhense, os ventos constantes, a areia fofa e a desconexão do cotidiano criam uma atmosfera de encantamento que faz de Atins um destino cada vez mais procurado, seja por aventureiros, famílias, celebridades ou grupos de amigos em busca de uma celebração inesquecível. Porque, ali, cada detalhe conta. E cada visita parece única.

Entre dunas imensas e lagoas cristalinas, um dos cenários mais espetaculares do Brasil se firma como Patrimônio Natural da Humanidade

Não por acaso o Parque Nacional dos Lençóis Maranhenses foi escolhido como Patrimônio Natural da Humanidade. Há razões de sobra para a justa homenagem a um dos paraísos naturais mais belos do mundo. Os Lençóis Maranhenses foram declarados pelo governo federal, em 1981, como Parque Nacional e estão entre os melhores roteiros de ecoturismo e do turismo de aventura no Brasil.

Lençóis Maranhenses, o parque das maravilhas

O assassinato de Eliza Samudio, em 2010, marcou a história recente do Brasil como um dos crimes de maior repercussão nacional. O caso envolveu o então goleiro do Flamengo, Bruno Fernandes, condenado em 2013 a 22 anos e três meses de prisão por homicídio triplamente qualificado, sequestro e ocultação de cadáver. O corpo de Eliza nunca foi encontrado, e a ausência dessa materialidade tornou ainda mais dolorosa a busca por justiça.Mais de uma década depois, sua mãe, Sônia Moura, fala à Aurora não para recontar a violência, mas para recuperar a memória da filha e compartilhar sua própria trajetória de dor e resistência.Sônia recorda Eliza com carinho: o sorriso, as gargalhadas, a maciez dos cabelos. Para ela, a filha deve ser lembrada pela coragem e pelo amor ao filho, Bruninho, valores que se tornaram seu legado. O processo de investigação e julgamento foi, segundo a mãe, um percurso marcado pela dor e pelo desgaste. “Mesmo com a condenação, não houve alívio nem fechamento. Ainda existe o sentimento de insatisfação”, desabafa. Para Sônia, a justiça falhou, e esse vazio amplificou ainda mais a perda.A travessia do luto foi árdua, mas encontrou na família e nos amigos um suporte essencial. O esposo foi companheiro incansável, e a necessidade de cuidar do filho mais novo e de Bruninho a manteve em movimento. Com o tempo, também encontrou força em grupos de apoio a mulheres vítimas de violência, espaços de solidariedade e partilha que a ajudaram a transformar a dor em resistência. Hoje, a relação com o neto é um pilar fundamental em sua vida: “Eu cuido dele e ele de mim. Nossa relação é especial e única. Meu amor e cuidado por ele são incondicionais.”<h3>As conquistas de Bruninho</h3>Enquanto a memória de Eliza se mantém viva, Bruninho Samudio, hoje com 15 anos, começa a escrever sua própria história no futebol. Revelado pelo Athletico Paranaense em 2023 e transferido no mesmo ano para o Botafogo, já acumula conquistas expressivas, como o título da Rimini Cup, na Alemanha, e da Copa 2 de Julho, em Salvador. Convocado três vezes para a Seleção Brasileira Sub-15 em 2025, chega ao Campeonato Sul-Americano como goleiro titular da categoria.Nas redes sociais, torcedores celebram cada vitória e relembram a memória da mãe, que também chegou a atuar como goleira de futsal na infância. A avó acompanha cada passo do neto com emoção redobrada. Em setembro deste ano, ao comentar a terceira convocação de Bruninho para a seleção, declarou: “Que emoção ver isso! É incrível ver você crescendo e se destacando no futebol. Estou muito orgulhosa de você. O caminho até aqui não foi fácil, mas cada obstáculo superado tornou a conquista ainda mais gratificante.”Enquanto o neto trilha um futuro promissor, Bruno Fernandes tenta reconstituir sua vida após a prisão. Desde 2023, cumpre liberdade condicional. Durante o período em que esteve detido, chegou a ser anunciado por clubes como Montes Claros e Boa Esporte, mas sem trajetória significativa nos gramados. Atualmente, joga em torneios amadores no interior do Rio de Janeiro — em agosto deste ano foi campeão pelo Brejo FC, da cidade de São José de Ubá — e trabalha em uma loja de móveis em Rio das Ostras, onde também atua como entregador.A história de Eliza Samudio permanece, portanto, entre dor, resistência e futuro. Sua memória vive no sorriso lembrado pela mãe e na força de Bruninho, que cresce sob os olhos atentos da avó. Mais do que uma vítima de violência, Eliza segue como símbolo de coragem e amor incondicional. E sua trajetória continua a inspirar.

Em entrevista à Aurora, conduzida por Surama de Castro, Sônia Moura relembra a filha, comenta a busca por justiça e fala sobre a relação com o neto Bruninho

O assassinato de Eliza Samudio, em 2010, marcou a história recente do Brasil como um dos crimes de maior repercussão nacional. O caso envolveu o então goleiro do Flamengo, Bruno Fernandes, condenado em 2013 a 22 anos e três meses de prisão por homicídio triplamente qualificado, sequestro e ocultação de cadáver. O corpo de Eliza nunca foi encontrado, e a ausência dessa materialidade tornou ainda mais dolorosa a busca por justiça.

“Transformei a dor em resistência”: mãe de Eliza Samudio fala sobre memória e superação

Conheci a delegada Renata Lima de Andrade Cruppi em uma das ações da&nbsp;Virada Feminina, movimento nacional criado e liderado por&nbsp;Marta Lívia Suplicy, que promove a valorização, a união e o protagonismo das mulheres por meio de capacitação, acolhimento e construção de redes de apoio. Como integrante da iniciativa, testemunhei de perto a força dessa mobilização, uma articulação que conecta mulheres de diferentes realidades e transforma discurso em ação, fortalecendo lideranças femininas e ampliando mecanismos de proteção e autonomia.Foi nesse contexto, entre oficinas e rodas de conversa da Virada Feminina, que encontrei Renata pela primeira vez. A conexão foi imediata: sua escuta precisa, a firmeza técnica e o modo humano com que acolhe mulheres em situação de vulnerabilidade explicam por que ela se tornou referência nacional no enfrentamento à violência doméstica e de gênero. Delegada titular da Delegacia de Defesa da Mulher de Diadema, Renata acumula anos de atuação direta em casos complexos, sempre unindo rigor jurídico e empatia.No Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra as Mulheres, revisito essa conversa para compreender os avanços recentes, os desafios persistentes e os caminhos possíveis, individuais e coletivos, para transformar uma realidade que ainda mata quase 1.500 mulheres por ano no Brasil.O diagnóstico é duro. O país bateu recorde de feminicídios:&nbsp;1.492 mulheres mortas pelo simples fato de serem mulheres, um aumento de&nbsp;19% em relação ao ano anterior.&nbsp;Oito em cada dez assassinadas morreram pelas mãos de parceiro ou ex-parceiro, e&nbsp;64% das vítimas foram mortas dentro de casa. A maioria é&nbsp;negra, revelando que a violência de gênero no Brasil é também racial e territorial.Para Renata, esse cenário não é acidental: é&nbsp;estrutural. A violência íntimo-relacional está profundamente ligada ao machismo, ao racismo, à desigualdade econômica e às múltiplas dependências, financeiras, emocionais e afetivas, que mantêm mulheres presas em relacionamentos abusivos. Ao mesmo tempo, observa um movimento importante: mais vítimas têm encontrado coragem para denunciar. A visibilidade cresceu, mas a proteção ainda não acompanha o ritmo da demanda.

As Delegacias de Defesa da Mulher passaram por mudanças significativas nos últimos anos. A Lei nº 14.541/2023 determinou atendimento especializado,&nbsp;salas reservadas e acolhedoras, com equipes preferencialmente compostas por policiais mulheres,&nbsp;24 horas por dia. Em São Paulo, as&nbsp;Salas DDM 24h garantem acolhimento imediato às mulheres que chegam em situação de risco. “A escuta ativa, sem julgamento, é fundamental. A vítima precisa de conforto emocional para narrar sua dor e pedir ajuda”, explica Renata.O avanço também aparece na investigação: protocolos nacionais padronizam as perícias em feminicídio e aceleram medidas protetivas. A articulação entre polícia, saúde e assistência social evoluiu, mas ainda encontra limitações práticas: falta de equipes completas, rotatividade de profissionais, escassez de abrigos e dificuldades na integração dos sistemas.Renata destaca que&nbsp;a violência tem cor. Mulheres negras seguem como as maiores vítimas. Para romper esse ciclo, políticas públicas precisam reconhecer as desigualdades interseccionais e direcionar recursos a territórios vulneráveis, ampliando casas-abrigo, oferecendo apoio jurídico adaptado à realidade local e promovendo formação continuada para profissionais da Segurança Pública e do sistema de Justiça.Outro ponto sensível é o medo de denunciar. Vergonha, dependência econômica, ameaças e laços afetivos dificultam o rompimento do ciclo da violência. A sociedade tem papel crucial: acolher sem julgar, ajudar a registrar a ocorrência, acompanhar a vítima nos primeiros passos e, quando necessário, atuar como&nbsp;testemunha de referência. Os canais de denúncia permanecem fundamentais:&nbsp;180,&nbsp;190,&nbsp;Patrulha Maria da Penha e as Delegacias da Mulher.A Lei Maria da Penha segue como marco fundamental, especialmente após o entendimento de que medidas protetivas podem ter&nbsp;prazo indeterminado e que a vítima pode recorrer contra a revogação. Mas desafios persistem: monitoramento das medidas, integração de dados e ampliação de varas exclusivas.A tipificação do feminicídio como crime hediondo trouxe visibilidade e estatísticas mais realistas, permitindo políticas públicas mais precisas. Ainda assim, há subnotificações em alguns estados, o que impede uma resposta totalmente eficaz.

Renata comenta iniciativas recentes que considera positivas: a atualização do&nbsp;Protocolo Nacional de Investigação e Perícia em Feminicídios (2024–2025); aplicativos como o&nbsp;SP Mulher Segura; o&nbsp;Programa Sinal Vermelho; e a expansão das unidades especializadas com plantão 24h.Mas, para ela, ainda falta integrar plenamente segurança, saúde e assistência social. Muitas vítimas são revitimizadas ao percorrer diferentes órgãos até obter proteção concreta. Investir em&nbsp;interoperabilidade dos sistemas,&nbsp;financiamento estável,&nbsp;protocolos intersetoriais e&nbsp;núcleos de atendimento integrados, como a Casa da Mulher Brasileira, é urgente.Os municípios também têm papel decisivo: implantação de&nbsp;Salas Lilás em hospitais,&nbsp;equipes móveis como o Ônibus Lilás,&nbsp;monitoramento eletrônico de agressores, programas de conscientização de homens e campanhas permanentes que incluam escolas, redes sociais e comunidades.

O 25 de novembro também carrega uma história que atravessa décadas. O símbolo da mariposa remete às irmãs dominicanas&nbsp;Patria, Minerva e María Teresa Mirabal, conhecidas como&nbsp;Las Mariposas, codinome usado na resistência à ditadura de Rafael Trujillo. As três foram assassinadas brutalmente em 1960, em um crime com motivação política e de gênero que o regime tentou encobrir como acidente.A repercussão internacional levou a ONU a instituir o 25 de novembro como o Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra as Mulheres. Desde então, a mariposa tornou-se símbolo mundial de coragem, resistência e transformação e lembra que a luta contra o feminicídio é também uma luta pela democracia, pela dignidade e pelo direito de cada mulher existir em segurança.Quando pergunto o que a motiva a seguir num campo tão desafiador, a delegada responde com uma clareza que sintetiza toda a urgência do tema. “O que me move é ver uma mulher sair do ciclo da violência com vida, autonomia emocional e financeira. Cada vida salva é uma vitória”, diz.Às mulheres, Renata deixa um recado: usar a própria voz é um ato de proteção e pedir ajuda nunca é fraqueza. Aos homens, um chamado à responsabilidade e à reconstrução. “Ser homem não é exercer poder, é exercer consciência. Um homem que reconhece seu papel no problema tem também o poder de ser parte da solução”, afirma.A mudança que o mundo precisa começa nos gestos cotidianos: na palavra que respeita, na escuta que acolhe, na atitude que protege. Cada escolha importa e cada vida salva importa ainda mais.

No Dia Internacional pela Eliminação da Violência contra as Mulheres, conversamos com a  delegada Renata Cruppi. Ela conta  o que acontece nas delegacias, nas políticas públicas e na vida das mulheres que buscam ajuda

Conheci a delegada Renata Lima de Andrade Cruppi em uma das ações da Virada Feminina, movimento nacional criado e liderado por Marta Lívia Suplicy, que promove a valorização, a união e o protagonismo das mulheres por meio de capacitação, acolhimento e construção de redes de apoio.

A luta diária contra a violência de gênero

Há décadas circulando entre moda, beleza e comunicação, Chris Pitanguy se tornou uma daquelas presenças raras que não precisam levantar a voz para ocupar espaço. Sua trajetória começou na moda, passou pela criação de conteúdo, pela curadoria estética e pela interlocução com marcas, mas sempre com um fio condutor evidente: a capacidade de traduzir comportamentos femininos com refinamento, lucidez e contexto.Hoje, ela é referência não apenas pelo estilo, mas por uma visão de mundo que combina memória, repertório e ética, três elementos que, segundo ela, sustentam qualquer caminho sólido. “A virada mais silenciosa e poderosa da minha carreira foi entender que relevância não vem do barulho, vem da consistência. Meu maior ativo nunca foi a novidade, e sim a profundidade”, afirma.Chris descreve sua missão em uma frase que caberia facilmente na capa de uma revista: “Inspirar mulheres a viverem sua potência com elegância, consciência e liberdade”.Essa é a trilha que guia seus projetos, escolhidos sempre pela capacidade de expandir, e nunca de reduzir, seu olhar. “Hoje sinto que é um encontro. Eu busco projetos que dialogam com a minha história, mas também recebo convites que chegam porque minha trajetória abriu essas portas. Se o projeto não eleva, não transforma, não é para mim”, diz.Com a mesma clareza, ela aponta o que faz questão de preservar em meio às mudanças aceleradas do mundo contemporâneo: curiosidade e ética. “Curiosidade me move, ética me ancora. Com isso, atravesso qualquer tendência ou algoritmo”, afirma.

Também não há fórmula secreta para beleza, segundo ela, apenas constância. “Nenhum ativo vence uma rotina coerente. Sono, água, proteção solar, boas escolhas… e claro, um creme que realmente funciona”, diz. O humor surge quando lembra da única tendência da qual se arrependeu: o cabelo ultraescovado com litros de spray fixador. “Hoje olho e penso: ninguém merece”, conta.Se existe algo que nunca sai de moda, para Chris, é a elegância intelectual. Não a que se veste, mas a que se sustenta em valores. Uma espécie de presença silenciosa que também aparece no elogio mais improvável que já recebeu: “Você tem uma aura que educa sem precisar falar”.Quando precisa se reencontrar, ela retorna aos três lugares que nunca falham: bons livros, longas caminhadas e conversas inteligentes. E reforça que beleza também educa, desde que seja viva, humana, consciente. “Quando não é imposição, mas convite”, afirma.A frase que mais a marcou veio do pai, ainda na juventude. “A elegância está em como você atravessa o mundo, não no que o mundo te oferece”.É desse afeto fundador que nasce seu desejo para os próximos dez anos: transformar a forma como a maturidade feminina é vista, valorizando as mulheres de 40, 50, 60+ como protagonistas, não coadjuvantes.Com lucidez afiada e sensibilidade firme, Chris fecha a conversa com duas mensagens. Para a jovem que foi um dia: “Confie mais em você. A sua sensibilidade é força, não fragilidade”.E para a mulher que ainda será: “Continue curiosa. Continue inteira. Continue caminhando com elegância”.

A trajetória de Chris Pitanguy, que fala sobre maturidade, propósito, beleza consciente e a elegância de atravessar o mundo com consistência

Há décadas circulando entre moda, beleza e comunicação, Chris Pitanguy se tornou uma daquelas presenças raras que não precisam levantar a voz para ocupar espaço. Sua trajetória começou na moda, passou pela criação de conteúdo, pela curadoria estética e pela interlocução com marcas, mas sempre com um fio condutor evidente: a capacidade de traduzir comportamentos femininos com refinamento, lucidez e contexto.

Chris Pitanguy: elegância, profundidade e a potência de uma mulher que pensa antes de brilhar

Se pudesse, Jéssica Sensitiva apertaria um botão de desligar. Não por descrença, mas por exaustão. A sensibilidade que a conecta às pessoas também a afasta de festas, viagens, encontros familiares e de uma rotina comum. “É cansativo. Na maioria das vezes, eu preciso me abster de coisas pessoais”, diz.Autora do&nbsp;Guia da Sabedoria e reconhecida por uma clientela que inclui nomes como Luciana Gimenez, Adriane Galisteu, Nicole Bahls, Maya Massafera e Wanessa Camargo, Jéssica atua há mais de 20 anos no campo da espiritualidade. A visibilidade, no entanto, não traduz o cotidiano do seu trabalho. Para ela, a mediunidade não é escolha pontual nem espetáculo, é um compromisso inadiável com a espiritualidade.O custo desse compromisso aparece na rotina. Jéssica dorme pouco, em média entre cinco e seis horas por noite. Grande parte do trabalho acontece enquanto outras pessoas descansam. “Muitas vezes, durante a madrugada, eu estou realizando os trabalhos delas enquanto elas estão tendo uma ótima noite de sono”, conta. É um esforço silencioso, que raramente é percebido por quem busca orientação.Quando tenta traduzir sua sensibilidade em som, não pensa em algo grandioso. O que a representa é o mar e o vento, forças que tranquilizam a mente e, paradoxalmente, reduzem o fluxo intuitivo. “São sons que acalmam a mente e a sensibilidade”, explica. Para quem sente demais, o silêncio também é proteção.Essa proteção é levada a sério. Ao final das consultas, especialmente das mais pesadas, Jéssica fecha sua energia, faz defumações com ervas, usa alfazema e recorre a orações em voz alta. Em alguns casos, utiliza alho no corpo para afastar possíveis obsessores. “Mesmo à distância, mesmo por telefone, eu acabo observando a coisa ruim da pessoa”, afirma. O cuidado não é excesso, é necessidade.Com o tempo, ela aprendeu a impor limites claros. Há perguntas que se recusa a responder. Consultas insistentes, especialmente sobre o mesmo tema, são interrompidas sem hesitação. “Nem me pergunta”, afirma. Para ela, esse tipo de busca vira vício. “O meu trabalho é tirar vocês do vício”, diz. Por isso, evita atendimentos focados exclusivamente no campo afetivo. “Eu sou muito fã do amor, faço porque conheço, mas não é a minha praia”, afirma.Também há informações que ela escolhe não compartilhar por ética. Questões relacionadas à morte ou traição, muitas vezes, são silenciadas. “Não adianta eu falar o que eu não posso mudar”, diz. A responsabilidade, para Jéssica, está justamente em saber o limite entre orientar e interferir.

Receber informações sensitivas sobre outras pessoas já não a afeta emocionalmente como no início da carreira. A experiência ensinou a lidar com isso com naturalidade. Ainda assim, alguns casos causam abalo, não pelo sofrimento em si, mas pela constatação de que certos padrões de violência, manipulação e perturbação ainda persistem. “Às vezes a gente fica incrédula”, admite.Para Jéssica, os maiores bloqueios energéticos estão no comportamento humano cotidiano: escassez, reclamação constante, conflitos, autossabotagem e a recusa em enxergar a própria verdade. Ela diferencia ignorância de escolha consciente. “Não é falta de estudo. É burrice humana”, diz, referindo-se à insistência em fazer mal aos outros ou a si mesmo.Ao falar sobre 2026, evita previsões espetaculares. No campo político, não enxerga grandes rupturas em relação a 2025. O que muda, segundo ela, está menos no cenário externo e mais na postura individual. O ano traz influências de Ogum e Oxóssi, associadas à coragem, ação, abertura de caminhos e visão ampliada. É um tempo de foco, boas escolhas, cura emocional e fortalecimento de projetos já existentes. Mais continuidade do que recomeços radicais. “Criar uma identidade e renascer dela mesma”, resume.Se pudesse conversar com alguém da história, Jéssica escolheria Jesus. Não para pedir respostas fáceis, mas para questionar o sofrimento. Gostaria de entender por que ele se permitiu sofrer tanto, sabendo da ingratidão humana. Aos orixás, faria perguntas semelhantes: por que ainda não conseguimos acessar os últimos mistérios da espiritualidade? Por que o sofrimento se prolonga por tantos anos na experiência humana?O que quase ninguém vê, e que mudaria a forma como muitos enxergam seu trabalho, é o custo material e emocional envolvido. Os gastos com insumos, a falta de reconhecimento, pessoas que atrasam pagamentos ou tentam reduzir o valor da mão de obra espiritual. “Se as pessoas tivessem noção, muitas não estariam me devendo”, observa, com franqueza.Em mais de duas décadas de atuação, Jéssica já presenciou histórias extremas. Casos que revelam o lado mais sombrio das relações humanas e exigem não apenas sensibilidade, mas firmeza, ética e preparo. Não é a dramaticidade que a marca, mas a responsabilidade de lidar com aquilo que poucos querem ver.Sensibilidade, para Jéssica Sensitiva, não é dom leve nem caminho fácil. É disciplina, limite, renúncia e trabalho constante. Um ofício que exige silêncio, proteção e, sobretudo, a coragem de dizer não, mesmo quando todos esperam respostas.

Guia espiritual há mais de 20 anos, Jéssica Sensitiva fala sobre exaustão emocional, limites éticos e o custo silencioso de viver em permanente estado de percepção

Se pudesse, Jéssica Sensitiva apertaria um botão de desligar. Não por descrença, mas por exaustão. A sensibilidade que a conecta às pessoas também a afasta de festas, viagens, encontros familiares e de uma rotina comum. “É cansativo. Na maioria das vezes, eu preciso me abster de coisas pessoais”, diz.